2009 鱼游西藏（9.12新增：他们去天堂旅行了）

曼竹鱼

7月8日，动身前一天，我告诉whb，请了这么长的假，是要去西藏旅行。
他有些纳闷：为什么要去？
一时找不出能表明真正想法的回答，便说“去净化灵魂”。
whb皱皱眉：“我们的灵魂已经够‘高档’了。”
我没再说什么。

为什么要去西藏呢？

2004年5月，佳和好友taxi、火鸟、速马，四个大男人、两部越野车进藏旅行了近50天。那时，我刚转入广州新闻，只能投入工作。去西藏，想都不敢想。

2007年夏天，我和佳计划到西藏度蜜月，年假、婚假都请好了（办公室里一度传言我要去西藏播种，同事们还笑问怎么选这样海拔那么高的地方）。后来因厦门外婆胃癌晚期，病情越发恶化，担心老人家有个三长两短，一时赶不回见最后一面，不得不取消这次旅行。

2009年过去了半年。西藏，一开始并不在我们的计划之列。半年里，忙忙碌碌，出差不断。直到有一天，我突然被深深刺痛，觉得不能再这样继续下去了。我必须调整我的状态。最起码，我需要暂停一下。

柬埔寨向往了很多年，一直不能成行。起初柬埔寨及周边国家是优先选择。但是我刚换新护照，办签证的时间来不及。

佳提议，去西藏吧。我怦然心动。

但是，他的假期只有两周，自驾游时间显然不够；乘飞机到拉萨，不仅机票昂贵，而且会失去了很多路途的乐趣。

峰回路转。佳的上司同意多放他一周的假。而佳的朋友速马正打算去敦煌，他答应把我们的小切先开到西安。这样一来，自驾去西藏的时间就充足了。

行前准备的时间大概只有两周。佳负责制定路书，检查小切，换轮胎等；我负责收拾行李（按照佳的说法，是让我有参与感，不是被他一手包办）。

7月5日，我们把小切交给速马的前一天，去跑马场做四轮定位时，几个没有经验的工仔让我们无端端等了四五个小时。当时我们只好自我安慰：好事多磨。

7月6日，佳出差到杭州开公司年会。这一天，小切出征的第一天，就在河南南阳市桐柏县被罚了500元、扣6分。当地交警的理由是：1、车牌照小灯不亮；2、没贴交强险和验车标志在玻璃；3、非法改装车辆（有涉水喉）。

在我们的行程转入滇藏线、被小切屡出故障，走得战战兢兢时，佳说起，朋友浩瀚天下那句“进藏一趟，要经历99劫”。桐柏被罚恐怕算是第一劫吧。

都说变化比计划快。回看我们出发做的路书，对照实际行程，真是大不一样。

比如，原计划与速马在西安会和后，一起同去敦煌。7月8日，佳接速马电话，说同行有人考虑到“7.5事件”，决定不去敦煌，改去内蒙。这就意味着，我们两公婆要单车进藏了。

动身前一晚，我将签名档改成“The  Pilgrim's  Progress “（天路历程）。因为突然发现身份证失踪，担心第二天上不了飞机，我在日记里写下：“可以预见，在即将开始的旅程里，我们会有许多哭笑不得、妙趣横生、无可奈何、甚至是气急败坏的事儿发生。”

回到广州这两天，一直在整理照片。正如我所预见，这驾车1万2千多公里、历时23天的天路历程，开心而艰辛。

只是暂停。我还会来的。

先列一下这23天的流水帐清单

7月9日：一早搭机前往西安，与从杭州搭机到西安的佳会和。进市区拿车，当晚赶到天水

7月10日：过兰州、西宁，傍晚临时决定去青海湖。当晚11点赶到黑马河扎西牧场入住

7月11日：到达格尔木

7月12日：车上多了芬姐和lisa一对浙江姐妹花。过昆仑山、唐古拉山口，有强烈高原反应。当晚十点多入住海拔4600的安多。

7月13日：过那曲、当雄。在纳木错湖继续高原反应。深夜到达拉萨

7月14日：参观大昭寺，逛八角街

7月15日：参观布达拉宫

7月16日：上午在羊卓雍措湖边煮咖啡；经过浪卡子、江孜，下午参观扎什伦布寺。住日喀则

7月17日：经拉孜、定日，探访定日中学，颠簸了106公里的珠峰路，终于来到珠峰大本营。当晚我们做了美味的午餐肉青瓜汤，用高压锅煮咖喱土豆饭。欣赏日照金山。

7月18日：告别珠峰，当天在曲水县入住。由于全县唯一一家房间带淋浴的宾馆太阳能坏了，体验了一次公共浴室。

7月19日：从曲水出发，参观了山南地区的多吉扎寺、桑耶寺，途径曲松、加查、朗县，入住林芝地区的米林县。

7月20日：在林芝地区首府八一补充物资。经过风景如画的鲁朗小镇，品尝了石锅鸡，过通麦天险。当晚入住“西藏的瑞士”之称的波密县。

7月21日：向墨脱进发。刚离开波密，遇到独自徒步的梅子，我们将她带到24k。在瑶池边用雪水煮咖啡，在山上挂经幡；在一处瀑布边上煮面条；又遇一部大卡车坏车，等了三个多小时。后顺利通过80k，入住113k的雅江客栈。

7月22日：进墨脱县城，当天往返。

7月23日：小切先后出现两次“病情”。当晚滞留52k。

7月24日：修好小切后，赶到波密。因为lisa要赶回上班，买了从波密到成都的客车票。我们与姐妹花告别

7月25日：经然乌、八宿。在怒江隧道，一部香港牌的奔驰s320油泵坏了，佳热心相助。于是结伴同行。车主陈自华曾是汽车拉力赛高手。快到左贡时，小切又病了。

7月26日：走走停停、停停修修，到达芒康。

7月27日：告别西藏，进入云南德钦。深夜赶到香格里拉

7月28日：早上小切终于修好。松赞林寺拉茸边定师傅带我们参观了寺庙和他的家。午饭后，赶到丽江，见到老友老地主，参观1996年丽江地震形成的地陷。

7月29日：重访大理古城，特意去了MCA酒店和曾经的四季客栈。中午开始回程。当天从大理赶到云南石林。

7月30日：从云南石林赶到广西南宁

7月31日：继续赶路。傍晚顺道回了趟佳的鹤山老家，用了晚饭。晚上八点半，终于回到广州的家

（待续）

17世纪英国传道士约翰. 班扬所著。我不是基督教徒，但书中不少句子予我启示。在拉萨写给朋友们明信片时，我把摘抄部分句子，与他们一起品味、分享。


[ 本帖最后由 浩瀚天下 于 2009-10-12 00:13 编辑 ]

曼竹鱼

归来做家务。清洁阿姨看着一堆锅碗瓢盆，其中包括高压锅，有些不解：“怎么出去玩，还要带这些？”
呵呵，出门旅行，自己动手，丰衣足食。

湛蓝无垠的羊卓雍错，悠闲品尝一杯佳亲手煮的咖啡，听耳边微风的呢喃，偶有白鸟掠过湖边。这一刻，什么都可以不想，只有一种简单而充实的幸福感。

欲观珠峰，须经106公里搓板路的颠簸。那天，我们到达珠峰大本营时，已是傍晚，疲惫不堪。四个人各自分工，切菜、烧水、洗锅，一锅热腾腾的青瓜午餐肉汤很快端上来，那个美味啊！
等欣赏了日照金山，沉沉夜色笼罩，寒意随之降临。我们煮了一大锅咖喱土豆饭——不过，必须承认的是，咖喱太劲了，辣得大家都举手投降。哈哈。

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在兰州大学附近一家清真馆子里吃羊肉串时，佳突然提议，咱们去青海湖吧。可以在湖边搭帐篷。这家伙大概是驾车赶路了十几个小时，需要一些美景调剂下眼球和心情。
他用手机上网查到青海湖黑马河附近共和县石乃亥乡有一家扎西牧场，进入西宁后，联系了牧场，问了路线。当晚11点，终于赶到牧场。
因为一路黑灯瞎火，虽然知道青海湖就近在咫尺，却无从看到她是其何等美丽。匆匆洗漱后，倒头就睡。晚上我们没有搭帐篷，也没有睡在牧场的帐篷里，而是扎西家的大通铺。

手机闹钟五点半准时响起。佳和我一骨碌掀开被窝，起床。推开门，天！好冷！我们俩身上薄衣单裤，脚上还是人字拖，赶紧躲进小切里加衣换鞋，吹暖气。

好啦，现在可以在湖边，静静等待日出。



扎西牧场挤牛奶的姑娘。她是主人扎西南杰的一个亲戚（好像是侄女），二十岁不到。我喜欢她纯净的笑容。


可爱的小羊羔。最喜欢中间那个小家伙。女主人还教我用奶瓶喂她。呵呵。后来，路上每遇羊群，我就忍不住下车，想去抱抱小羊羔，不过它们奶声奶气“咩咩”叫着，跑得比我快。


五彩经幡。扎西家的姑娘们还教围着这五彩经幡跳舞。有兴趣的朋友不妨去扎西牧场看看，据说是离青海湖最近的一家客栈，在网上挺有名，床位是每人35元。挺干净的。


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路书里原先的计划是走唐藩古道，经玛多、玉树、类乌齐、丁青，最后进入那曲。因临时决定去青海湖，我一听折出要走90公里，建议佳还是走青藏公路，于是告别扎西牧场后，我们的下一个目的地就是格尔木。
我相信，能走在一起，是冥冥中注定的缘分。lisa和她的姐姐芬姐，就是与我们此行有缘之人。她们与我们同时入住青海湖的扎西牧场，当时没有互相认识。进入格尔木之后，她们的司机因为感冒，难以再赶路，问佳能不能把她们带上拉萨。就这样，从格尔木开始，我们四个人，一起经历两周的藏地旅程。

青藏公路上，当“可可西里自然保护区”几个字跃入眼帘时，我忍不住给大连的于锋发短信。于锋曾是可可西里自然保护区的志愿者，2005年就是在他的帮助下，我们“搞了一把”保护区管理局局长才嘎。在管理站人员一打听，这个当年到处招摇自己是陆川电影《可可西里》主角原型的局长已经退休了。

天路的艰辛，首当其冲是高原反应。翻过海拔5231米的唐古拉山，我和佳都出现头疼、脑胀，胸闷。因为青藏公路上很多路段在修路，不时可见大卡车陷进旁边的便道。他不放心我蹩脚的驾驶技术，只好自己硬撑着从早上五点半开到晚上十点半，中间休息不到两个小时。一度甚至是抱着氧气袋，一边吸氧，一边扶着方向盘。

到了海拔4700米的安多，同行越野e族的加以建议最好直落海拔更低的那曲住下，但佳实在太疲劳了。安多的住宿条件很差，四个大通铺，隔壁就是厨房，空气污浊，当晚佳吸了两袋氧。（我内心责怪自己平时不开车，这种时候就只能干着急）

第二天中午，我们经那曲时，找了家宾馆稍加休息。佳在当雄加油时，两个在纳木错景区做生意的人过来搭讪，问我们是不是去纳木错，说由他们带路，无须买门票，只收我们100元带路费。（纳木错门票，一个人80元，司机不收费，一车四人门票费就是240元。）

带路人开着一部东南菱帅，提速、减速奇快。坐他的车上，翻过一处海拔五千多的哑口，我终于忍不住下车干呕起来。到了纳木错湖，我虚弱不堪，浑身发冷，找了床被褥，开始吸氧。

同行的lisa是徒步高手、芬姐是校医，高原反应在她们身上一点也不明显。当我和佳备受高原反应折磨时，她们正在兴致勃勃爬山，等着看纳木错湖的日落。看来身体也是享受的本钱啊！

等我稍微缓过气来，一个人慢慢走到湖边。又怕风大，吹得头疼，不敢在户外逗留太久。此行欣赏纳木错真是不过瘾。




纳木错景区一带是临时搭建的板房，打桌球是这里的一项娱乐。


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在拉萨休整了两天后，我们向着日喀则进发。一路上，雅鲁藏布江向我们展现她的瑰丽多姿。
江面之上那个小黑点，是一个在半空系着缆绳、架设电缆的武警（没办法，图片只能这么压缩了）


羊卓雍错
不能好好欣赏纳木错之美，让我留下了不少遗憾。而羊卓雍错则为我填补些许空白。
作为西藏三大圣湖之一的羊卓雍错，据说被誉为世界上最美丽的水。“羊”，上面；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“错”湖，连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释，而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”。
当车子拐了个弯，圣湖向我展现她梦幻般的蓝色，那一刻，真真有惊艳之感！



我们在山上欣赏圣湖时，有当地人牵着所谓藏獒招揽游人合影（一次五元）。佳也体验了一把，大概他特有狗缘，这条狗狗还主动伸出小舌尖吻了他一下。在大妈家的狗狗知道了会不会吃醋呢？呵呵


今年三月底，我为四川陈家坝阳山上点点散落的油菜花所打动。藏地大片大油菜花，真是叫人满眼欢喜，欣喜若狂。


羊卓雍错湖上的自由自在的飞鸟

这时候，喝杯咖啡，欣赏湖景无边，再惬意不过了。


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珠峰一开始本不在计划之列。后来时间充裕了，让我们得以一瞻珠峰雄姿。

珠峰之路，真是曲折。不说那106公里搓板路的颠簸了，进珠峰时有个小插曲：在定日切管理站，我们才发现没有买进珠峰的门票。佳只好折回20公里去购票，仔细一看，路牌标示与售票点的实际位置南辕北辙@#￥％佳2004年到珠峰时，门票是80元一人，五年后涨到了180元一人。车子价格不变，四个轮子的还是400元。



因为佳折回服务中心去买票，我和姐妹花留在珠峰定日切管理站，和两名工作人员聊天。他们一个叫拉巴，一个叫次仁，据说都是珠峰保护区内的村民，当地的青壮年可以轮流到管理站值班。穿黄色毛衣那位正在学英语。桌上那些绿色的物品，就是发给游客的垃圾袋。每个游客可以领到一个。


珠峰路，何止九曲十八弯。在这里，我锻炼了一番转弯的驾驶技术，呵呵


珠峰大本营的“奥运厕所”。据我们住那家帐篷的小伙子说，去年在珠峰举行点火炬时，开来这部豪华的厕所车。火炬点完了，人马走了，留下了这个坏了的厕所，污水横流，无人理睬，成了珠峰大本营最大的一处垃圾。——老军医～蔡战，快去珠峰拣垃圾吧！


我们找个帐篷住下，一人40元（小伙子自动降价到30元。考虑到用了他的羊粪、牛粪燃料和一些锅碗，我们还是按照原价给）。青瓜午餐肉汤，那个美味啊，那个暖和啊！


晚上九点过，欣赏了日照金山。壮哉！

[ 本帖最后由 曼竹鱼 于 2010-2-9 19:37 编辑 ]

曼竹鱼

我孤陋寡闻。

第一次知道仓央嘉措这个名字，还是今年听了潘越云的一首情歌《夜会情人》：夜里去会情人，不料朝来雪纷飞。回首来时路留痕，何须相瞒天不问。歌词意境写得美，但当时并未多留心去了解仓央嘉措的故事。

在拉萨的第一顿午饭，是八角街的玛吉阿米餐厅。据说这家餐厅，几乎成了到拉萨必去的餐厅。但是我很诚心诚意的告诉大家：这家餐厅价钱贵、分量少，且出品很一般。我们吃完饭，匆匆离开玛吉阿米。根本没想到玛吉阿米原是仓央嘉措夜会的情人。

在拉萨的第二天，参观布达拉宫时，忽听旁边一位导游对着他的旅游团说：“喏，这就是六世达赖仓央嘉措。哎呀呀，他的情史，一会回到车上，我起码要讲四十分钟。”

接着，又去了八角街上的古修哪书店，收了一本西藏人民出版社出版的《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》。这才开始真正了解这位传奇色彩的情圣。书中收录了从30年代到80年代不同译者对仓央嘉措情诗、情歌的译作。

喜欢上了这一首：
最好不相见，免我常相恋。
最好不相知，免我常相思。

我已来到藏地，怎能不相恋、相知、相思呢？
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在布达拉宫内，各世达赖喇嘛像的玻璃窗缝里，塞着1毛、1元、10元、100元面值不等的钱币，那是游客们祷告时留下的。我们参观时，看到有位清洁工在扫地，扫出一堆钱币。呵，这真是“视金钱为粪土”。
布达拉宫，我们来了！（宫内禁止拍照）



参观布达拉宫，没到宫里的厕所去“唱唱歌”，枉游布达拉宫。呵呵。正如谈谈说的“飞流直下三千尺”。我们参观完，还在雪城脚下，研究那些排泄物究竟“飞”到哪去了。  



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在拉萨两天，我们两次来到大昭寺前的点灯房。
第一次是周二，正值每周一次的清洁日，不点灯。
第二次来的时候是下午五点。点灯房里几千盏烛火摇曳，高原阳光透过天窗，射来“神光”，令人动容。
点灯房里就像个蒸笼，而四个点灯人，每天要从早上四点工作到傍晚六点点。早上四点半点6千盏酥油灯、中午11点点四千盏、傍晚5点点四千盏。不完全统计，每天要用掉37－38桶10kg重的酥油。


大昭寺点灯人之一。他们虽然没有寺庙内的僧侣活佛那样为人关注，但同样值得钦佩


大昭寺清洁工。我们第一次去大昭寺点灯房，是周二，正值这天不点灯，做清洁。他虽然浑身油污，却有特别的光彩。


大昭寺外虔诚的祈祷者。有信仰者有福


参观大昭寺时，一阵节奏整齐明快的声音吸引了我们，原来是几位妇女正在夯阿嘎土。据说藏区劳动者和着夯土的声音，唱着歌谣，那声音犹如天籁。

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在日喀则，我们来到扎什伦布寺。这是历代班禅的主寺，始建于１４４７年，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。这里有世界上最高最大的铜塑佛像：一尊强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上，佛像高26.2米，肩宽11.5米，脚板长4.2米，手长3.2米，中指周长1.2米，耳长2.8 米，是巨型雕塑行列中的珍品。据说铸造这尊佛像，共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白 毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰为数更多。强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中，强巴佛是掌管未来的未来佛，所以很受信徒的重视。

下午六点半，寺院里的小和尚举行诵经仪式。这位捧香炉的小喇嘛，15岁。


一位捧着糌粑的小喇嘛。


傍晚，六点半扎什伦布寺，小喇嘛们在大喇嘛的指导下，摇头晃脑的诵经。那个穿览T恤的人，逐个发钱。是香客？还是其他？


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在扎什伦布寺，我们听说第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布近日将回到扎寺。可以想见，僧侣信众欢迎活佛的场面一定十分壮观、感人。刚看了新闻，第十一班禅是7月19日回到扎寺，这一天早上，我们参观山南地区的多吉扎寺和桑耶寺。

一开始我们打算沿着拉萨贡嘎机场的柏油路前往山南，吃早点时有个中年男子对佳的小切挺感兴趣。聊天中，他建议我们取道另一条路线，就这样，偶然路过了多吉扎寺。寺庙虽不大，风光却是一流。

白塔与飞鸟



多吉扎寺外，这个厕所的选址和窗户设计太绝妙了！无敌江景！

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桑耶寺素有“西藏第一座寺庙”的美称，位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，建造于大约公元8世纪中叶的吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞时期。
浇花的老奶奶


桑耶寺的画像有鬼怪形象


连楼梯扶手木刻都是獠牙状


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记得2002年我大学毕业那年，中甸更名为香格里拉。据说是为了和四川稻城争夺这金字招牌，发展旅游。02年去虎跳峡，匆匆经过这里，并无太多印象。7年来，可以看出这里变化很大，旅游也成了重要经济来源。
在松赞林寺旁看到有一即将开建的大工地，大幅广告写着“阳光圣地”，估计是盖商住楼盘，要么就是shopping  mall。真是扰乱佛家清净！在我们的朋友拉茸边定师傅的带领下，来到香格里拉松赞林寺。阳塘康参正在重建，临时搭了个简单佛堂，喇嘛们举行诵经祷告仪式，据说一月一次。



中场休息后，两位喇嘛吹响了集结号。


在松赞林寺，还见识了辩经，据说一周一次。背对的这位喇嘛，不断朝对面坐着那位举臂拍掌，是发问的动作。对面坐着那位显然被问住了。


在松赞林寺，有这么个房间，猜猜是什么地方

☆敏敏☆

图文并茂啊！
辩经非常有意思，如果听得懂的话

[ 本帖最后由 ☆敏敏☆ 于 2009-8-5 15:43 编辑 ]

381234

小鱼的贴.好野,


[ 本帖最后由 381234 于 2009-8-4 23:22 编辑 ]

二姑娘

andyzhou

入藏的风景，总是令人神往

大圈

好图，好片

绵崽

真美！
真幸福！ dhh dhh dhh

野林

好多字 慢慢看

浩瀚天下

在我们的行程转入滇藏线、被小切屡出故障，走得战战兢兢时，佳说起，朋友浩瀚那句“进藏一趟，要经历99劫”。桐柏被罚恐怕算是第一劫吧。


当初 我讲笑而已！！！

明天去买caipiao 去！！这么准！！还有谁要贴士   ？？？

进藏之难 只有走过一趟的人  才能让人深刻的认识到 旅途之艰辛

带来的回忆 也是不一样的！！

分享一个我的 秘密 当年 西藏自驾 的 99个挫折中的一个！！

[ 本帖最后由 浩瀚天下 于 2009-8-5 02:15 编辑 ]        

浩瀚天下

当年 你们 相识的地方  

真是 难得啊！！鱼跟佳 的结合  的确是一个佳话！！

幸福啊！！

呵呵 今年 藏历新年 我也带LD 去了！！ 但没有你们的时间多 只是飞去飞回 ！

[ 本帖最后由 浩瀚天下 于 2009-8-5 02:31 编辑 ]

H车车

不错，不错！

eldan-chen

西藏,确实是一个令人魂牵梦绕的地方,看了小鱼的帖,我不得不又重新翻了自己的好多照片,发现:

TO:浩瀚,我还有很多你水漫车的经典照片,比你这个经典多,要吗?
(包括当时我们抢救车辆时候,YUKI拍的)

另:达赖六世很多情诗确实感人:

15岁的转世灵童

1682年2月25日，精明能干的五世达赖喇嘛，在刚刚建成布达拉宫时与世长辞了。然而拉萨街头却一片宁静，既没有举行隆重的追悼大会，祈祷达赖早日转生；又未见打卦降神，寻访灵童的出世方向。西藏地方的一切政教事务，亦如既往，仍由“第巴”(即藏王)桑结嘉错代行处理。连当时驻兵西藏的蒙古族带兵官达赖汗要见五世达赖，也被桑结嘉措用“达赖入定(即闭门修炼)，居高阁不见人，凡事传达之命以行”的理由把达赖汗骗过。就这样，想专权的桑结嘉错，欺骗了广大僧侣大众，和当时中央的康熙皇帝，其时间之长达15年之久。

1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶然从西藏的俘虏口里，了解到五世达赖已死多年的消息。康熙帝十分愤怒，并致书严厉责问桑结嘉错，甚至打算不惜采用“云南、四川、陕西之师，见汝城下”的强硬措施。桑结嘉错对于康熙帝的谴责感到恐惧，一方面写信向康熙承认错误，一面派人寻了一个15岁的少年作为五世达赖的转世灵童。这个15岁的少年，便是西藏历史上有名的浪漫诗人，闻名一世的六世达赖喇嘛仓央嘉错。

六世达赖仓央嘉错，生于公元1683年，父母是西藏南部门隅宇松地方的农奴。仓央嘉错虽然生长在农村，却聪敏异常，才智过人，高高的身材，亭亭玉立；红润的脸庞，眉清目秀，气宇轩昂；外加他举止潇洒，使无数美丽的藏族姑娘一见倾心。仓央嘉错不仅风流倜傥，富有文采，擅于诗歌，而且他有一身惊人的武艺，善骑射，长剑术，又是一个绝妙的猎手。

接受了爱，却牺牲了佛缘

1697年，仓央嘉错被选定为六世达赖灵童后，当年9月，便从门隅迎至拉萨。途中与事先约好的五世班禅罗桑益喜会晤，并拜班禅为师， 发受沙弥戒。10月到达拉萨，10月25日在布达拉宫举行坐床典礼。六世达赖仓央嘉错虽然身居西藏政教首领的地位，却不能掌握政教大权。实际上，只不过是桑结嘉错找来应付康熙皇帝的傀儡。年轻的仓央嘉错，在华丽的布达拉宫里整天翻阅那些枯燥无味的经典。虽然他精通佛学，却无意在佛学上有所造诣。他总想走出布达拉宫，到远离布达拉宫的群众中去。

有一天，他在一位名塔坚乃的引导下，化名荡桑汪波去到拉萨街头，还到雪(布达拉宫下面的居民点)的地方去。就在这里他相识了一位十分漂亮的民间少女——仁珍翁姆。这位美丽的藏族姑娘并不知道这个化名为荡桑汪波的就是藏族人民见则叩头的活菩萨；只是因为他那少年英俊、风姿翩翩的魔力，使她难以隐藏心里的爱情。仓央嘉错对于仁珍翁姆天仙般的美貌，也同样浸沉在想入非非之中。但当他猛想起数百条佛教的清规戒律时，不禁打了一个寒颤。喇嘛与女人，就像水与火一样，是绝对不相容的。他在一首诗里写道：接受了她的爱，我却牺牲了佛缘。若毅然入山修行，又违背了?男脑浮?

不过他矛盾的心情很快就解决了。他最终选择了爱情。1703年，仓央嘉错年满20岁，五世班禅特地从后藏来拉萨专为他授比丘戒，但已经投入爱神怀抱的年轻达赖，回绝了班禅的授戒。他早失去对桑结嘉错的尊敬。他不仅没有接受比丘戒，连过去的沙弥戒也不愿遵守。1702年仓央嘉错到扎什伦布寺访问五世班禅时，正式向班禅回了他过去所受的沙弥戒。桑结嘉错，三大寺的堪布，拉藏汗等听说他要回了沙弥戒的消息，都赶到扎什伦布寺劝他不要这样作，但都未能使这位决心走向浪漫生活的“活佛”，有丝毫回心转意。以后他改名化装常在拉萨的公园和居民中游玩，他接触了许多歌手和女友，并来往仁珍翁姆家中。就在这些所谓“下流阶层”的社会里来往，使他的生活变得丰富起来。在这些日子里，他写出了大量优美动人的爱情诗歌。

六世达赖究竟写了多少诗歌，至今没有确切的数字。据藏族文学家刘家驹在《康藏滇边歌谣集》的自序中讲：“第六世达赖仁青仓央嘉错，他能不顾一切，赤裸裸地写出一本情歌，刻印发行，昔不满百首，现在流行到民间的歌谣，不下几万言，不同的曲调和舞法，也有数百种。”仓央嘉错的原作虽不满百，流传到民间，发展成数万言，都说是六世达赖写的，可见六世达赖的诗歌感人之深和人民群众对六世达赖之爱戴，非比一般。

悲惨的结局

六世达赖的“浪荡”生活，逐渐地被三大寺喇嘛所发现，有个嗽嘛名叫东龙吉估的说，他看见仓央嘉错穿着一件俗人穿的蓝缎子衣服，留了长发，不是僧人的秃脑顶，手指上戴着戒指，拿着弓箭往公园里走去。有的人还讲：“在布达拉宫他是仁青仓央嘉错，在拉萨，在雪山，他是快乐的青年”。这些消息传到桑结嘉错的耳里后，便成为他谋害仓央嘉错的一条理由。于是，桑结嘉错暗地策划行刺。一天晚上，仓央嘉错夜游回布达拉宫，刺客准备下手，但由于六世达赖的武艺高强，刺客远非对手，因而刺杀未遂。不过从此却引起了六世达赖对桑结嘉错的怀疑。

1701年(康熙四十年)，蒙古人在西藏的统治者达赖汗逝世，他的儿子拉藏汗继承汗位。拉藏汗即位后，与桑结嘉错的关系日益紧张。1705年7月，终于爆发了蒙藏两军之间的一场恶战。结果桑结嘉错被俘，不久又被处死。

在这场权力之争的进程中，六世达赖与拉藏汗曾是共同对敌的战友。可是，拉藏汗赢得了最后胜利，却忘掉了这个战友，相反地掉转矛头，直端端对准这个政治上不成熟的年轻人。拉藏汗一方面派人赴北京向康熙帝报告桑结嘉错“谋反”经过，同时又进奏六世达赖是桑结嘉错立的假达赖，所列罪状为“耽于酒色，不守清规”，要康熙帝予以“废立”。康熙帝出于对西藏地区的安定的需要，同意将仓央嘉错“执献京师”。

康熙四十五年(公元1706年)五月初一，拉藏汗拘捕了六世达赖，把他关在拉萨附近的一个蒙古包里，六世达赖在戒备森严的蒙古包中，一时一刻也没有忘记他的诗歌朋友们和情人仁珍翁姆。他从蒙古包的窗格里望见蓝天下的白云，不禁又想起了仁珍翁姆，便深有感慨地写道：东山的高峰，见白云蒸腾天空。莫不是仁珍翁姆，又为我燃起神香？

1706年6月27日，六世达赖被押送北京。行前，他还通过一个藏兵，把他写给仁珍翁姆的诗交给她，他又写了一首离别的诗：白鹤啊！借借你的翅膀，我不飞往远处，只到理塘就转回。仓央嘉错被解送北京的消息传出后，在西藏引起了极大的震动。广大僧俗群众悲愤相告，发誓要夺回他们的法王达赖。当押送仓央嘉错的蒙古兵路过哲蚌寺时，被早已埋伏的一群武装喇嘛突然袭劫，六世达赖被抢上山，安置在寺内。拉藏汗得此消息，大为吃惊，决心不惜代价，夺回达赖。蒙古兵包围寺庙，与武装的喇嘛激战三昼夜，双方牺牲惨重。当战斗正处于难分难解时，六世达赖果断下山，蒙古兵解围，才使战争停息。这位年轻漂亮的诗人，与满含泪水的上千名喇嘛，挥泪相别，一步一步地走向那不可返回的深渊。据说，行至青海湖畔，被拉藏汗谋害，时年24岁。

小薛

东之峰

还是喜欢看他修车的PP

大佳

一路上，小鱼也问我，上次eldan、micro、浩瀚等来西藏，有这么多磨难吗？

我说，比我们多的多啊。但这事不能说太细。。

浩瀚天下

原帖由 eldan-chen 于 2009-8-5 09:17 发表
西藏,确实是一个令人魂牵梦绕的地方,看了小鱼的帖,我不得不又重新翻了自己的好多照片,发现:

TO:浩瀚,我还有很多你水漫车的经典照片,比你这个经典多,要吗?
(包括当时我们抢救车辆时候,YUKI拍的)

另: ...

要！！！一定要！！

不过我也有很多珠峰 你高反   

哦！不对哦  是你 吃错也 的照片  

很温情很温馨的！！！你要不要？？？

eldan-chen

我靠,咱们不要在这打情骂悄,互相攻击了

eldan-chen

原帖由 小佳 于 2009-8-5 09:36 发表
一路上，小鱼也问我，上次eldan、micro、浩瀚等来西藏，有这么多磨难吗？

我说，比我们多的多啊。但这事不能说太细。。

好正常的,我们当时总结了自己和好多前人的经验,得出一个结论:

没有不修车的,没有不吵架的 (当然没有一个是因为吵架而回来影响感情的)

我曾在路上听一帮台湾人吹水:说他们平时都是兄弟,但上到来却为了一个西瓜分得不均匀而大吵大闹,强汗啊.....
或许这也是乐趣之一吧.:lol

曼竹鱼

呵，本想着小佳已经写了他的天路历程流水账了，俺就不用重复在车迷网发了。我的游记以“类型”分，昨天小佳帮我发上来。没想到还勾起大家对西藏行的回忆——天路确实太有魅力了！

《鱼游西藏》还要继续，欢迎各位多捧场：）

eldan-chen

等待啊

老初

宇宙永恒

热烈祝贺你们凯旋而归

micro

浩瀚把收床底的PP都发上来了！！！给足鱼面子了。

等叔分西瓜的故事都想起来了，哈哈。

仓央嘉错的故事很多，用我们的话总结来说，这家伙是个LLM

那晚和肥佳小鱼宵夜聊天，再次证明：1、没有不折腾车主的小切；2、四驱的另一好处就是后腿残废了，还有前腿！

熟悉的景物！勾起无数往事，每次想起一点，YY一番，也是美事。
每个入藏的人都会有不同的感受，珍藏起这份经历。等大家牙都掉光时候相约找个榕树头，一起讲述往事，这就是人生。

[ 本帖最后由 micro 于 2009-8-5 13:24 编辑 ]